Innledningsvis formet Thomas Paines kveker-oppdragelse hans sterke motstand mot monarkiet og dets korrupte praksis i 1700-tallets England.
Videre anså han konger som grunnleggende syndige og mente deres styre stred mot sentrale religiøse verdier og menneskelig verdighet.
Deretter kritiserte Paine arvelig suksesjon fordi det prioriterte fødselsrett over fortjeneste, noe som resulterte i dårlig lederskap og unødvendige konflikter.
Dessuten understreket hans skrifter at naturlige rettigheter og likhet var iboende hos alle mennesker fra skapelsens øyeblikk.
Til slutt argumenterte Paine for at den kollektive visdommen til vanlige borgere ga bedre styresett enn noen enkelt kongelig autoritet.
Nøkkelpunkter
- Paines kveker-bakgrunn ga ham en dyp religiøs overbevisning om at monarkiet var i strid med guddommelige prinsipper om menneskelig likhet.
- Han var vitne til hvordan arvelig suksesjon plasserte uverdige herskere i makt basert på fødsel fremfor fortjeneste.
- Monarker startet ofte kriger for personlig vinning, uten hensyn til allmennhetens velferd og liv.
- Konger ble isolert fra sine undersåtter, noe som førte til dårlig styring og beslutninger som var frakoblet vanlige folks behov.
- Hans tro på naturlige rettigheter overbeviste ham om at monarkisk makt krenket grunnleggende menneskelig verdighet og likhet.
Bibelske røtter for anti-monarkiske synspunkter

Bibelsk kritikk av monarkiet oppsto gjennom Thomas Paines studie av skriften, som så kongedømmet som iboende syndig og forbannet.
Videre avslørte hans analyse hvordan monarkiet motsa religiøse prinsipper, ettersom konger ofte korrumperte folk og ledet dem bort fra Guds lære.
Dessuten brukte Paine omfattende bibelske eksempler for å vise hvordan konger gjentatte ganger sviktet sine undersåtter og forrådte guddommelige ansvar.
Paines bakgrunn som sønn av en kveker-bonde formet hans anti-etablissement synspunkter og mistillit til konsentrert makt.
I tillegg fremhevet han skriftens avvisning av arvelig suksesjon, og understreket at alle individer sto likt for Guds universelle lover.
Hans svært innflytelsesrike Common Sense-pamflett styrket kolonial motstand ved å knytte bibelske argumenter mot monarkiet til revolusjonære idealer.
Følgelig argumenterte Paine mot guddommelige rettsprinsipper, og uttalte at den ultimate autoriteten kom fra Guds ord snarere enn jordiske herskere.
Makt Korrumperer Kongeblod
I Thomas Paines «Common Sense» korrumperer arvefølge kongelige blodlinjer ved å plassere makt basert på fødsel fremfor fortjeneste.
Videre blir monarkiske herskere frakoblet fra sine undersåtter på grunn av isolasjon, som følgelig gjør deres styreform både absurd og ineffektiv.
Dessuten la Paine merke til hvordan hver etterfølgers ulike temperament førte til inkonsekvent styre og utbredt misbruk av ukontrollert makt.
I tillegg utfordret han sterkt kongers guddommelige rett, og uttalte at slik autoritet kom fra menneskeskapte systemer i stedet.
Styre påvirket av lidenskaper og tilfeldigheter fremfor rasjonell tanke skapte farlig ustabilitet i monarkiske systemer.
Som et resultat påvirket denne korrupsjonen samfunnet direkte gjennom økonomisk undertrykkelse og alvorlig begrensning av individuelle friheter.
Hans tilgjengelige skrivestil og argumenter hjalp til med å spre disse ideene effektivt blant koloniale lesere.
Følgelig beveget Paines kritikk de amerikanske kolonistene dypt, og dermed stimulerte revolusjonære følelser mot det britiske monarkiets undertrykkende styre.
Naturlige Rettigheter Mot Guddommelig Styre

I sitt første argument fastslo Paine at alle mennesker naturlig besitter grunnleggende rettigheter simpelthen gjennom sin eksistens. I tillegg understreket hans andre poeng at alle mennesker kommer inn i livet med like rettigheter fra skapelsen selv. Videre viste Paines tredje argument hvordan borgerrettigheter springer direkte ut fra naturlige rettigheter, ikke fra kongelig makt.
Videre var Paine sterkt imot kongers guddommelige rett, og så på det som en kunstig konstruksjon som reduserte menneskelig verdighet. De generasjonelle frihetene må ikke være bundet av tidligere lover eller herskere. Hans pamflett nådde et publikum i en størrelse sammenlignbar med moderne medier, og spredte disse radikale ideene gjennom hele kolonialsamfunnet. Deretter undersøkte han skapelsesberetninger og fant at de støttet menneskelig likhet, og viste at det bare var grunnleggende biologiske forskjeller mellom mennesker. Til slutt beviste denne naturlige likheten at arvelig suksesjon var dypt feilaktig siden lederegenskaper ikke kunne overføres gjennom kongelige blodslinjer.
Konger Skaper Endeløse Kriger
Først brakte monarkisk styre blodsutgytelse og ødeleggelse, ettersom Paine observerte at konger konsekvent førte kriger for sine egoistiske ambisjoner.
Videre viste historiske eksempler hvordan monarker brukte sin autoritet til å forfølge territoriell ekspansjon og akkumulere rikdom på bekostning av sine undersåtter.
Deretter demonstrerte Paines forskning hvordan kongelig ambisjon drev herskere til å igangsette konflikter og undertrykke motstand blant befolkningen.
Videre refererte han til bibelske beretninger om tidlig menneskehistorie, og antydet at krigføring stammet fra kongedømmet snarere enn menneskelig natur.
I tillegg rettferdiggjorde monarker typisk kriger basert på personlige ønsker i stedet for genuine nasjonale behov eller offentlig interesse.
I mellomtiden førte herskernes isolasjon fra undersåttene til dårlige beslutninger, mens arvelig suksesjon ofte plasserte inkompetente ledere i maktposisjoner.
Fraværet av fortjeneste i utvelgelsen av kongelige etterfølgere perpetuerte en syklus av ineffektiv styring gjennom generasjoner av herskere.
Hans motstand mot monarkiet intensiverte seg gjennom hans skrifter, hvor Common Sense ble en av de mest distribuerte pamflettene i koloniale Amerika.
Folk Flest Vet Bedre

Først avslørte Paines analyse av monarkisk krigføring en avgjørende innsikt: vanlige folk viste bedre dømmekraft enn deres kongelige ledere.
Videre fremhevet han hvordan konger levde løsrevet fra virkeligheten mens de var forventet å styre klokt, noe som skapte en umulig lederskapssituasjon.
Dessuten sentrerte Paines kjerneargument seg rundt folks evne til å styre gjennom kollektiv dyd og fellesskapsbasert gjensidig støtte.
Deretter demonstrerte han at det engelske konstitusjonelle systemet mislyktes fordi kongelig beskyttelse korrumperte maktfordelingen mellom monarki og allmuen.
I tillegg understreket Paine at ekte styresett springer ut fra folks sunne fornuft og deres iboende moralske forståelse av rett og galt.
Følgelig gjorde han et klart skille mellom samfunnet, som fremmet lykke, og regjeringen, som bare tjente til å kontrollere negative atferder.
Til slutt resonerte dette perspektivet sterkt med amerikanske kolonister, som innså at deres vanskeligheter stammet fra Britannias mangelfulle arvelige maktsystem.
Gjennom sitt enkle språk og logiske argumenter forente Paine til slutt kolonistene bak det essensielle konseptet om selvstyre.